Исследование психологического портрета Личности человека, его индивидуальности, особенностей его приватного и публичного начал составляет основной интерес психологии как одной из наук о человеке и принципах его организации. XIX-й, а затем и XX-й, века постулировали, что наукой является лишь то, что возможно измерить и оценить, то, что возможно подтвердить фактами материальными и конкретными. Все иное было объявлено иррациональным и к науке не имеющим отношение. Собственно так же себя ведет любой новый человек, грядущий в этот мир – в пору своего детства он абсолютно убежден, что до него ничего не было, а если и было – то оказалось абсолютно неверным и неправильным.

На самом деле, психологии как предмету, лет столько же, сколько и человеку. Она, психология, рождается в жизни каждого, во время первого внутреннего диалога о смысле жизни человека вообще и своем в частности. Она возникает в момент осмысления себя во всей полноте палитре противоречий, присущих человеку. Еще бы – физическое начало, с его законами физиологии, интеллектуальное начало, со своими законами нейрофизиологии и чувственное начало, с его нравственными императивами. Форменный сюжет про Лебедя, Рака и Щуку! Именно отсюда, кстати, следует выражение про блукание в трёх соснах.

Исследование человека посредством познавательного ресурса числа классически относится к пифагорейской школе, как началам, которые представляется возможным документально проследить. И хотя рукописи, как известно, не горят, они, всё-таки, обладают иной особенностью – теряться во мгле исторических пучин времени, искажаться переписчиками информации, или, даже, ее, информации, носителями. Поэтому, каждое относительно обособленное историческое время, выдвигает потребность в реконструировании исходного или древнего – как угодно называйте – знания.

Предлагаемая система исследования, анализа психологических составляющих Личности человека, многоступенчата. Она строится на принципе движения от общего к частному, от взгляда в целом, к детальному рассмотрению мельчайших составляющих. Не имея возможности привести все здание системы анализа в целом – из-за лимита объема этой публикации, позволю себе остановиться на начальном, первичном, исходном. В качестве примера обратимся к судьбе Фридриха Вильгельма Ницше. Его дата рождения 15.10.1844 года.
Для начала создадим формат, то есть впишем дату рождения в исходную матрицу, упорядочив тем самым понимание каждого элемента анализа, коими в данном случае выступают каждое число в записи даты рождения:

IV   V   II   III      VIII    VI   I      VII     IX
                             1  2
 1     5    1     0      1  8     4    4   =  24  =  6,  Весы, Дракон.

Верхняя строка, содержащая в себе римские цифры, обозначает каналы. Каналы протекания темпоральных энергий, то есть упорядоченные временные потоки. Почему у них такой порядок? Вспомните самые начала по Таро. Что означает та или иная пластина (карта). Конечно, полное арканологическое звучание каждого числа много обширнее, так как Таро - это всего лишь один из уровней знания Аркана. Но основные ключевые понятия, вполне могут быть применены и в психологическом контексте. Кратко о свойствах каждого из каналов, его функциях:

IV – Мать, Дом, Истоки, Родина, Психика.  Значения такого рода, присущие этому числу, предопределили его отправное, исходное место в перечне каналов. Так как с чего еще может начаться физический аспект жизни человека?
V – Отец, Убеждения, Вера и Любовь как основополагающие ценности.
II – Потенциал, Ресурс, Принцип выбора, Эстетические начала.
III – Природа (во всем многообразии и синонимичности этого понятия).
VIII – Сила, Власть, Бесконечность стремления к ним как синонимам жизненной состоятельности и полноты жизненных возможностей. Этот канал подразделяется на два составляющих, промаркированных арабскими числами 1 и 2 строкой ниже.
Число тысячелетия, отражающее (или формирующее?) исторические доминанты, содержится в канале VIII.1.
Число столетия, передающее, сообщающее (или, опять же, формирующее?) литературные вкусы и литературное осмысление исторических реалий и задач, содержится в канале VIII.2.
VI – Общество, Семья, борение Удовлетворенности и Неудовлетворенности, Реализация себя человеком.

I- собственно Человек, его Действия, Поступки, Проявления своего Я. Для женщин – главное в Мужчине, мужской природе. Почему этот канал завершающий? Потому что, концентрированное проявление своей индивидуальности, осуществляемое действием, поступком, является тем продуктом, истоки которого коренятся в условиях, формируемых параметрами исходного канала. То есть, такие неразрывные составляющие как Мать в матери, Родина в том месте, где тебе дано жить, мир качества психики окружающего тебя пространства, определит в итоге взгляд на свое Я, определит качество Поступка, качества осмысления в себе Мужского начала для мужчины, определит приоритеты в мужчине для женщины.

Нижняя строка содержит в себе собственно запись даты рождения, которая в итоге суммируется посредством простого сложения всех чисел записи даты рождения. В результате получается некое итоговое значение, именуемое метафизической суммой. Она размещается в канале VII, так как этот Аркан описывает ментальные начала человека. То же содержание присуще и метафизической сумме. В ней первое число – круг убеждений человека, второе – круг его интересов.

Наконец эта сумма результируется в конечное, однозначное число, помещаемое в IX канал. Этот Аркан описывает, прежде всего, всё, что связано с опытом, рассудочным, интеллектуальным. Именно эти свойства и определяют характеристики итогового числа, становящегося Проекцией Аркана Личности.

Затем, после запятой, пишется Знак Зодиака и «Зверушка». Так как они тоже имеют перевод в числовые значения. (Так, в данном случае, это Весы – седьмой знак Зодиака, который, следовательно, соответствует всей палитре параметров VII-го Аркана, и Дракон, который, соответствуя зодиакальному знаку Овена, проявляется по природе I-го Аркана).

*                            *                       *

Приступая собственно к анализу, выделяются, прежде всего, величины проекции Аркана личности, Знака зодиака, «зверушки». Помимо характеристик присущих каждому из трех подобных составляющих, отмечается их сочетаемость между собой. Здесь имеется в виду не только пространственный аспект, образуемый числами (к примеру, 1,5,9 составят трин, а 2.5,8 - квадратуру). В данном случае не менее важно и иное обстоятельство – формирование той или иной степени многомерности личности человека. Естественная ситуация, когда все три анализируемые характеристики представлены разными числами, как в рассматриваемом случае.

Как отмечалось, это 6 (Аркан Личности), 7 (Знак зодиака), 1 («Зверушка»). Но может быть и иная ситуация, к примеру: 5, Дева, Петух. Дева – шестой Знак зодиака,  Петух, как «зверушка», соответствует Деве, следовательно, он также описывается числом 6. Отсюда возникает сдвоенность чисел: 5 (аркан Личности), 6 (Знак зодиака), 6 («Зверушка»). Когда все три числа различны, человеку оказывается присуща естественная картина мира, при этом, как в организации сознания, так и в организации уклада жизни. Да, конечно, как и в любом ином проявлении числа 3 возникает риск инфантилизации, разбросанности, эклектичности, когда проживаемая жизнь видится, говоря словами героя фильма «Москва слезам не верит» черновиком, который пишется для будущего чистовика. Но это неизбежные издержки, присущие любому числу. Когда же нарушается подобная конструкция – то есть, когда какое-то число, как в побочном примере, сдваивается, или, даже, страивается, то тогда возникают существенные искажения в организации сознания такого человека. Но это уже тема иного, более обстоятельного разговора на эту тему.

Далее отмечается, присутствует ли число – или числа - соответствующие проекции Аркана Личности в дате рождения. В данном случае такое число 6 и его нет в дате рождения. О чем это говорит? Об отсутствии самодостаточности, о мучительных поисках себя, поисках, длиною в жизнь. О постоянной неудовлетворенности – в том числе, и уже имеющемся, достигнутом. Мучительные переживания узла обстоятельств: что действительно твое, что тобою пропущено или упущено, что осталось, где-то  ненайденным или, быть может, оброненным. Особо сложно такое состояние для четных Арканов. Так как четное по своей природе пассивно, инертно, и ему всегда проще иметь дело с чем-то очевидным и достоверным, уже начатым, нежели что-то инициировать и предпринимать самому. Отсюда их переживание подобного набора состояний много острее и болезненнее.

Особенно это касается персон, отвечающих проекции VI-го и VIII-го Арканов. Шестой Аркан ведает идеей руководства, организации, создает интеллектуальный ресурс педагога, морализатора, наставника и ментора. Представьте, как такому человеку, который все равно будет подобным образом проявлять себя, не иметь одновременно при этом внутри своего Я подлинной самодостаточности и терзаться, раз за разом, от такого положения вещей в своем Я! Это и стало отправной точкой, спусковым механизмом в трагедии личности Ницше. В целом природа VI-го Аркана в человеке весьма принципиально разнится в зависимости от суммы (что, в общем-то, справедливо и для любой иной проекции Аркана Личности).

Так сумма 15 будет конструктивна до определенного уровня развития, но поскольку величина 15 реализует вполне самостоятельный XV Аркан, то здесь, рано или поздно, возникает двойственность, в целом оказывающаяся присущей латентным суммам. То есть суммам, которые одновременно со своими характеристиками, проявляют космос того или иного Аркана. 33, как уже вполне полноправная сумма (а такие начинаются с величины 25, как лежащей за порогом значений Арканов), всегда создаст социально адекватного и социально успешного человека (о «личном» тут не упоминается). Но сумма 24 чревата массой подводных камней. Так как это не просто сумма - это еще и самостоятельный Аркан, именуемый Хаос. Он-то и создает постоянную, как бы падающую, на человека Тень Хаоса, наделяет предощущением постоянной готовности ворваться в его жизнь столпотворению хаотичных обстоятельств. В случае Ницше это было проявлено особенно остро, в силу того, что год Дракона весьма способствует хаотичному в жизни извне, а октябрьское рождение способствует тому же, но изнутри.

Далее анализируется наличие числа догмата сознания в дате рождения, (то есть первого числа суммы). В данном случае это 2. Отсутствие такого параметра в дате рождения всегда укажет на сложности с занятием позиции, на возможности проявления своего Я естественным образом. Подчеркиваю – естественным. С одной стороны такой человек освобождается от риска догматичности, способного, подчас, перерасти в фанатизм (когда число догмата сознания представлено в дате рождения), но с другой стороны, такому человеку всегда сложно обозначить свою территорию. Наложите этот тезис на предыдущий и получите механизм возникновения протестного начала в личности, формирование той пружины в нем, которую изначально пережали степенью своего завода.

Следующий аспект анализа – наличие в дате рождения числа интересов. Этот показатель способен сформировать профессию, или, как минимум, специализацию. В данном случае это число 4 и такая величина представлена в VI и I каналах. Отсюда – кругом интересов человека является тема личности и тема общество, тема гордости и тема достоинства человека, проблемы воспитания и проблемы суммы человеческих достоинств, пути реализации человеком полноты своих возможностей, умение руководить обстоятельствами собственной жизни. К атеизму, и так особо присущему как числу 6, так и Дракону, добавляется подобного рода круг интересов…

В целом никогда «не есть хорошо», когда итоговое число или параметры суммы воспроизводятся в дате рождения более одного раза. В таких случаях – воспроизведение более одного раза – к человеку является либо раздвоенность и метание между темами (если воспроизведено два раза), либо ему оказывается присуща эклектичность и разбросанность (если три раза). Подобное и произошло в случае Ницше. Синтезировать подобные темы – общественное начало человека и цельность человеческой личности архисложно. Они не могли однажды не разойтись между собой, одновременно разорвав сознание человека. Отсюда пришедшая со временем к Ницше раздвоенность как тупик – стремление иметь общественный резонанс, быть признанным и востребованным обществом с одной стороны и все большее погружение в тему личности и ее прав на любой поступок, любое действие, вне какого бы то не было учета каких-либо иных обстоятельств, с другой. Опять же, добавьте к сказанному тезис о Хаосе, и предстанет динамичная модель развития того процесса, который и состоялся в фактах его жизни. Этим же обстоятельством объясняется и феномен востребованности Ницше – с одной стороны его почитают анархисты и бунтари, исповедующие культ героя – одиночки. С другой – он востребован любой системой, стремящейся организовать «человечков» на манер муравейника или термитника.

Что позволяло Ницше преодолевать до поры до времени сумму этих факторов? Рождение в интервале месяца с 10-го по 19-е числа. Рождение в этот период, говорит о полноте осознанности матерью факта зачатия и рождения ребенка. Обстоятельство такого рода, в силу законов импритинга, придает человеку определенный ресурс, степень самодостаточности. Той самой самодостаточности, по сути - матери, которая и позволяет компенсировать какое-то время те или иные издержки в самом себе. По этой причине столь ярки судьбы известных людей, родившихся в этот период, столь многообразны отрасли реализации ими себя, столь обширны их ряды.

Что определило гражданскую страсть Ницше (не хочется говорить о национальном самосознании и о, тем более, национализме)? Число 4, воспроизведенное при этом как в первом, так и в шестом каналах. Вспомните, одними из значений, присущих числу 4, являются – Родина, Мать, Идеи. Ницше, как и любой иной мужчина, рожденный в любой четвертый год, при этом не имеет значения в какой стране и в какой эпохе, был, есть и будет дитя своей матери. Он никуда не уйдет от нее (или от ее образа), всегда предпочтет ее любой женщине. Точно так же, он не выйдет за рамки (еще одно ключевое понятие четвертого Аркана – рамка, формат) исходных представлений о Родине, отношения к ней. Точно так же, он, сформировав исходный круг идей, сохранит им верность, останется в рамках подобного круга на всю свою жизнь.

Это не плохо или хорошо – это есть данность. Часто они оказываются наиболее патриотичными и всегда наиболее идейными, но при этом - весьма специфическим образом (посмотрите, для примера на судьбы Павла I и Н.А.Морозова, рожденных в 1754 и 1854 годах соответственно, а судьба Чаадаева – 1794 год рождения!) Но за искажением гендерных спецификаций (искажение проявления тех или иных норм своего пола в социальной среде) часто начинается обвал и крушение суммы потенциальных достоинств и возможностей человека.

То не многое в чем прав Фрейд, касается именно этого обстоятельства – «Человек начинает полноту своей собственной жизни, лишь полюбив в себе свой пол». По этой причине столь редка полнота устроенности в жизни мужчин рожденных в четвертый год, понимая под ней гармонию обоих начал – семейной и профессиональной реализованности.

Наконец, число 4, как число десятилетия, всегда формирует поколение, для которого тема Отчизны будет отправным началом их жизни. В таком поколении крайне редки диссиденты любого толка, крайне редки судьбы людей довольствующихся устроенным домом и частной жизнью. Но при этом в любом энциклопедическом словаре, в биографиях известных людей, их не много. Проблема состоит в ограничении своих возможностей, подчас, искусственно, необъяснимое упрямство в умалении круга своих возможностей.

Стремление к устроенному на патриотических началах (применяю этот определение без всякого ёрничества или сарказма) хозяйству, при этом без какой-либо внешней экспансии и без стремления развить успех. Вот это самоограничение, быть может, начинающееся, следующее от обостренного переживания малейших внешних реакций на любое проявление своего Я, и создает феномен поколения сороковых. (Исключением всегда, в любом десятилетии, становится шестой год. Реализуя принцип монотонного расширения, присущий числу 6, он, этот принцип, не может отказаться от такого своего свойства в логике любого поколения, включая и поколение сороковых).

Эту же тему усиливает воспроизведение числа «зверушки» в IV-ом канале. Так как когда в дате рождения присутствует подобного рода число, то это говорит об особой значимости для человека суммы общественного взгляда на себя, складывающееся отношение к своей персоне. При этом, важно в какой части даты рождения воспроизвелось такое число. В данном случае подобное произошло в личностной части (каналы с IV по III). То есть тенденция такого рода происходит из детства, наследует уклад дома, в котором рос Ницше. По этой причине, подобного рода болезненность восприятия, многократно усиливается, как и любое переживание, родом из детства человека.

В целом, воспроизведение числа «зверушки» в дате рождения, наделяет человека повышенной привязанностью к событиям внешнего мира, к тому, что происходит вокруг них. (В этой связи, отмечу специфическое «счастье» таких «зверушек» как Бык, Тигр, Кот. Соответствуя зодиакальным знакам Козерога, Водолея, Рыбы, они отвечают вибрациям сложносоставленных чисел 10, 11, 12 которые не могут быть воспроизведены в дате рождения. Этот факт освобождает представителей перечисленных «зверушек» от рефлексий по поводу своего «шифгретора»).

Наконец смотрим – воспроизводится ли в дате рождения число, соответствующее Знаку зодиака. В данном случае, это 7. Нет, не воспроизводится. Отсутствие такого показателя создает наибольшие проблемы с подлинной самодостаточностью, подлинной естественностью, умением владеть собой, с тем, что именуется психическая пластичность индивидуальности человека. Отсутствие такого показателя, вскрывает целые пласты проблем семьи, из которой родом человек. Опять же, принципиально значимо, где воспроизвелся такой показатель – в личностной или в социально обращенной части (каналы с VIII.1. по I):

  • если в личностной – то человеку, как раз, будет присуща наибольшая степень уверенности в себе и в своих возможностях, наибольшая отмобилизованность и внутренняя сила. (В каких целях, и на каких нравственных началах, это, увы, иная тема);
  • если в социально обращенной – то здесь возникает ситуация, когда человек обретает доверие к себе лишь «на людях», что может говорить об очень печальных обстоятельствах его детства.

Но вариант случая к которому относится ситуация Ницше, повторю, наиболее сложная, так как, чего бы не достигал такой человек, он никогда не обретает полноты связанности с самим собой. Параметры даты рождения – поле бытия, в котором возникает перечень фактов этого самого бытия. Знак зодиака, его число, это внутренний мир человека, пространство его приватного частного космоса. Отсюда –  чувство не преодолимой отделенности, рождающееся из отсутствия связи между такими параметрами между собой, что происходит, повторю, тогда, когда нет воспроизведения числа Знака зодиака в числах даты рождения. Это и создает иллюзорное ощущение того, что проживаемая жизнь проходит вне подлинных своих возможностей, вне себя самого. Это и стало в случае Ницше той последней каплей, которая однажды подточила здание его рассудка, а затем и комплекс физического здоровья.

В этой связи, опять же можно говорить о «счастье» таких зодиакальных знаков как Козерог, Водолей, Рыбы. Их природу сообщают сложносоставленные числа 10,11,12, которые не могут быть воспроизведены в дате рождения. Отсюда следует их устойчивость, до внешней сухости, к любым человеческим переживаниям, потоку эмоций. Отсутствие рефлексий по поводу обстоятельств жизни в глубине своей натуры. Именно за счет этого качества, представители этих зодиакальных знаков много выносливее и устойчивее в жизненных перипетиях и в обыкновенных «передрягах».